Le parole chiave sono “kokoro” (sentimento), “kotoba” (parola) e “sama” (stile), parla delle origini e della storia della poesia. Nel primo passo della prefazione afferma che i poeti giapponesi attraverso la natura esprimono i loro sentimenti interiori ed ogni cosa naturale è degna di essere celebrata nella poesia. Le figure retoriche sono le stesse del Man’ Yoshu: Makurakotoba, jokotoba, kakekotoba, engo. Si parla di decadenza del “sama” poiché Tsurayuki contesta ai Rokkasen una padronanza inadeguata del “sama” stesso in relazione allo stile moderno e addirittura il declino del Waka verificatosi nelle ultime generazioni sarebbe da imputare proprio all’incapacità dei poeti di comporre nel giusto “sama”. Le poesie d’amore occupano posto importante che hanno stretto legame con tematiche naturali in quanto sono funzionali le une alle altre. Le poesie d’amore descrivono l’infatuazione cieca per persona appena intravista o addirittura mai vista (uomini e donne non potevano incontrarsi e le donne non si mostravano in pubblico, nemmeno a membri maschi della propria famiglia, perciò gli uomini si innamoravano di donne di cui avevano solo sentito parlare)
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